( 1 ) مكارم : يا كارى در خارج خانه براى خود انتخاب كند ، مگر اين كه به خاطر بيرون رفتنش حقّ شوهر از بين برود . ( 2 ) سيستانى : و بنا بر احتياط مستحبّ در صورتى كه حقّ شوهر از بين نرود ، بدون اجازهء او از خانه بيرون نرود . خوئى ، تبريزى : مسأله زنى كه صيغه شده چنانچه بدون اجازهء شوهر از خانه بيرون برود و بواسطهء بيرون رفتن ، حقّ شوهر از بين مىرود بيرون رفتن او حرام است ، و بنا بر احتياط در صورتى كه حقّ شوهر از بين نرود بدون اجازه او از خانه بيرون نرود . مسأله 2428 اگر زنى مردى را وكيل كند كه به مدّت و مبلغ معيّن او را براى خود صيغه نمايد ، چنانچه مرد او را به عقد دائم خود درآورد يا به غير از مدّت يا مبلغى كه معيّن شده او را صيغه كند ( 1 ) وقتى آن زن فهميد اگر بگويد راضى هستم ( 2 ) عقد صحيح و گر نه باطل است . اين مسأله ، در رسالهء آيات عظام : بهجت و مكارم نيست ( 1 ) اراكى : آن عقد فضولى است و وقتى آن زن فهميد مىتواند به آن عقد رضايت دهد و چنانچه اجازه دهد ، عقد نافذ و صحيح است . ( 2 ) خوئى ، تبريزى ، سيستانى : اگر اجازه نمايد . . زنجانى : وقتى آن زن فهميد ، اگر پيش از آن كه عقد انجام شده را رد كند ، رضايت خود را به آن ابراز كند . . مسأله 2429 پدر و جد پدرى مىتوانند براى محرم شدن ، يك ساعت يا دو ساعت زنى را به عقد پسر نابالغ خود درآورند و نيز مىتوانند دختر نابالغ خود را براى محرم شدن به عقد كسى درآورند ولى بايد آن عقد براى دختر مفسده نداشته باشد ( 1 ) ) * اين مسأله ، در رسالهء آيت الله بهجت نيست ( 1 ) فاضل : بايد آن عقد براى دختر مصلحت داشته باشد ، حتّى اگر به مقدار مهريه‌اى باشد كه براى دختر قرار مىدهند . گلپايگانى ، صافى : مسأله اگر پدر يا جدّ پدرى براى محرم شدن ، يك ساعت يا دو ساعت زنى را به عقد پسر نابالغ خود درآورد كافى است و نيز مىتواند دختر نابالغ خود را براى محرم شدن به عقد كسى درآورد ولى بايد آن عقد براى دختر مفسده نداشته باشد . خوئى ، تبريزى : مسأله براى محرم شدن ، مىتواند پدر يا جد پدرى ، دختر نابالغ خود را يك ساعت يا بيشتر به عقد كسى درآورد ولى بايد آن عقد براى دختر نفعى داشته باشد ، و امّا اگر براى پسر نابالغ جهت مَحْرَم شدن در زمانى كه به طور كلَّى قابليت استمتاع نداشته باشد زنى را عقد نمايند محلّ اشكال است . سيستانى : مسأله اگر براى محرم شدن مثلًا پدر يا جد پدرى دختر يا پسر نابالغ خود را براى مدّت كوتاهى به عقد كسى درآورد ، در صورتى كه بر آن مفسده‌اى بار نشود عقد صحيح است ، ولى اگر در مدّت ازدواج پسر به طور كلَّى قابليت تلذذ نداشته باشد ، يا دختر به طور كلَّى